二　汉文佛籍目录（上）

汉文佛籍目录，从我们的角度看可分两类：一类是作为搜集佛教史料的目录书，即汉文佛籍目录上；一类是我们看佛籍有检查使用意义的目录，后一类较早的也兼有史料价值，即汉文佛籍目录下。这两类可以开元十八年（730年）智昇撰《开元释教录》分界，其前的佛籍目录属于前一类，以后的属于后一类。

先讲前一类，即“汉文佛籍目录”这个题目的上编。这一类对包括石窟寺考古在内的佛教考古有重要意义，从某种意义上说，这类目录书，实际上是我们这个学科的文献史料中的重要组成部分。

约从东汉明帝，即公元1世纪后半开始汉译佛籍后，汉末三国即公元3世纪就出现了佛籍目录。在早期目录中，有名的是十六国时释道安的《综理众经目录》（4世纪），这个目录早已佚失，但可从下面要讲的《出三藏记集》中知道个大概。现存最早的目录是刘宋（5世纪）的《众经别录》，敦煌出有残卷（P．3747），可参看王重民的跋语（刊《敦煌古籍叙录》）和潘重规的《敦煌写本〈众经别录〉之发现》（刊《敦煌学》第四辑，1979年）。现存隋以前的佛籍目录，最重要的是齐、梁时（5世纪末）僧祐的《出三藏记集》。之后，隋录存世的有法经《众经目录》、彦琮的《众经目录》和费长房的《历代三宝纪》。《开元释教录》以前的唐录，存世的有道宣的《大唐内典录》、靖迈《古今译经图纪》、静泰的《众经目录》和明佺《大周刊定众经目录》。在上述目录中，我们选了三例，即《出三藏记集》《历代三宝纪》和《大唐内典录》。