三 研究内容、目标、思路及创新

（一）研究目标、研究内容及拟解决的关键问题

1.研究目标

本书研究的主要目标是较系统、全面地分析总结礼仪德育的理论与实践，初步形成礼仪德育的理论框架，为切实加强礼仪德育实践提供具有针对性和实用性的理论指导。

2.研究内容

一是对礼仪、礼仪素质、礼仪德育等相关概念进行界定；二是分析反思新时代的礼仪德育现状，把握礼仪德育实践发展脉络，梳理礼仪德育缺位缺失的具体表现并反思原因，找到制约礼仪德育实践的关键问题，并作为改进实践、发展理论的突破口；三是对我国传统的礼仪德育以及其他国家、地区的礼仪德育经验进行整理，为新时代礼仪德育的建构提供历史经验与现实借鉴；四是论证礼仪德育的功能与定位，建构新时代礼仪德育的价值基础；五是探讨礼仪德育的目标、内容与运行机理，把握新时代礼仪德育的发展方向和运行规律；六是分析新时代礼仪德育的实施途径与策略及评价，从教育主体和途径角度整合礼仪德育资源，以便形成促进礼仪德育持续健康发展的强大合力。

3.解决的关键问题

一是界定礼仪素质的概念并进行结构分析；二是界定礼仪德育的概念并揭示礼仪德育与德育之间的关系；三是准确把握当前我国礼仪德育现状，对实践进行反思并找到改进实践、发展理论的突破口；四是确定礼仪德育的合理定位；五是明晰礼仪德育的目标并初步提出新时代礼仪德育的目标体系；六是解析礼仪德育的运行机理以把握礼仪德育的运行规律。

（二）研究思路与方法

1.研究思路

在界定概念和明确研究范围的基础上，坚持从实践出发，按照发现问题—分析问题—解决问题的研究思路，形成新时代礼仪德育的基本理论框架。具体思路如下：通过分析反思当前我国礼仪德育现状，认识深入开展礼仪德育的必要性、紧迫性，确立建构新时代礼仪德育的现实基础；通过梳理、借鉴古今中外礼仪德育的成功经验，确立建构新时代礼仪德育的实践基础；通过分析礼仪德育的功能及其心理机制，确立建构新时代礼仪德育的价值基础和心理机制。基于建构新时代礼仪德育的现实基础、实践基础、价值基础和心理机制，在教育大系统中找到礼仪德育的合理位置。在此基础上，明确新时代礼仪德育的目标和内容，以保证新时代礼仪德育发展的正确方向；探寻礼仪德育的实施途径与策略，为新时代礼仪德育提供切实可行的发展路径和操作模式。

2.研究方法

（1）调查研究法

这里的调研有两种，一是理论调研，查阅有关理论文献或通过文献途径调查现状；二是实践现状调研，调研方式主要有访谈、座谈和咨询等。根据研究对象以及目的，在研究的各个阶段，分别运用了上述方法，为本研究的真实有效提供了保障。

（2）经验总结法

当前，由于我国礼仪德育的理论发展滞后于实践，还处于初级阶段。所以，进一步完善礼仪德育理论需要从大量的实际工作中加以总结和提炼。

（3）历史分析法

中国自古就有“礼仪之邦”的美誉。本研究对历史上已有的相关思想进行梳理，以期继承和发展前人的成果，避免或少走弯路。

（4）比较分析法

运用古今中外的资料，比较分析古今中外各个国家和地区之间礼仪德育的异同，提出新时代礼仪德育的继承和借鉴问题。

（5）文献研究法

文献研究的过程包括文献的收集、鉴别与整合三个环节。所收集的文献资料主要包括：专著、教科书、期刊、有关政策性文件和各类工具书籍以及网络资料等。

（三）研究的创新点

本书对新时代礼仪德育问题进行系统研究，初步提出相对完整的礼仪德育理论框架，具有创新性。创新点主要包括：

第一，界定礼仪素质的概念并对礼仪素质的结构进行分析。

第二，界定礼仪德育的概念，初步阐明礼仪德育与德育的关系。

第三，全面阐述礼仪德育的功能，并在此基础上对礼仪德育进行合理定位。

第四，解析礼仪德育的运行机理并阐明礼仪德育运行规律。

第五，分别提出了大中小学教育阶段礼仪德育的目标，初步形成了礼仪德育的目标体系。

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[1] 中共中央、国务院：《新时代公民道德建设实施纲要》，载中国法制出版社编《〈新时代爱国主义教育实施纲要〉〈新时代公民道德建设实施纲要〉》，中国法制出版社2019年版，第36页。

[2] 中共中央、国务院：《新时代公民道德建设实施纲要》，载中国法制出版社编《〈新时代爱国主义教育实施纲要〉〈新时代公民道德建设实施纲要〉》，中国法制出版社2019年版，第36页。

[3] 中共中央、国务院：《新时代爱国主义教育实施纲要》，载中国法制出版社编《〈新时代爱国主义教育实施纲要〉〈新时代公民道德建设实施纲要〉》，中国法制出版社2019年版，第12页。

[4] 中共中央、国务院：《新时代爱国主义教育实施纲要》，载中国法制出版社编《〈新时代爱国主义教育实施纲要〉〈新时代公民道德建设实施纲要〉》，中国法制出版社2019年版，第13页。

[5] 中共中央文献研究室：《中共中央宣传部、教育部、文化部、卫生部、公安部关于开展文明礼貌活动的通知》，载中共中央文献研究室编《社会主义精神文明建设文献选编》，中央文献出版社1996年版，第81—85页。

[6] 中共中央：《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》，人民出版社1986年版，第13页。

[7] 中共中央：《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》，人民出版社1986年版，第16页。

[8] 中共中央文献研究室：《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》，中共中央文献研究室编《社会主义精神文明建设文献选编》，中央文献出版社1996年版，第13页。

[9] 中共中央文献研究室：《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》，中共中央文献研究室编《社会主义精神文明建设文献选编》，中央文献出版社1996年版，第16页。

[10] 中共中央：《公民道德建设实施纲要》，学习出版社2001年版，第16页。

[11] 中共中央：《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》，人民出版社2006年版，第23页。

[12] 中共中央办公厅、国务院办公厅：《关于规范国歌奏唱礼仪的实施意见》，2014年12月12日，中国政府网（http：//www.gov.cn/gongbao/content/2015/content_2799002.htm）。

[13] 中共中央办公厅、国务院办公厅：《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，2017年1月25日，中国政府网（http：//www.gov.cn/zhengce/2017-01/25/content_5163472.htm）。

[14] 中共中央办公厅、国务院办公厅：《国家“十三五”时期文化发展改革规划纲要》，2017年5月27日，中国政府网（http：//www.gov.cn/xinwen/2017-05/07/content_5191604.htm）。

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[16] （战国）管子：《管子·牧民第一》，载《管子》，上海古籍出版社2015年校点本，第1—2页。

[17] 中共中央办公厅、国务院办公厅：《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，2017年1月25日，中国政府网（http：//www.gov.cn/zhengce/2017-01/25/content_5163472.htm）。

[18] （春秋）孔子：《论语·季氏第十六》，载王国轩等译《四书》，中华书局2007年版，第84页。

[19] （春秋）孔子：《论语·里仁第四》，载王国轩等译《四书》，中华书局2007年版，第14页。

[20] （春秋）孔子：《论语·为政第二》，载王国轩等译《四书》，中华书局2007年版，第6页。

[21] （春秋）孔子：《论语·宪问第十四》，载王国轩等译《四书》，中华书局2007年版，第74页。

[22] （战国）孟子：《孟子·滕文公下》，载万丽华、蓝旭译注《孟子》，中华书局2007年版，第125页。

[23] （战国）荀子：《荀子·修身》，载孙安邦、马银华译注《荀子》，山西古籍出版社2003年版，第15页。

[24] “至圣”一词出自《礼记·中庸第三十一》，“先师”一词出自《礼记·文王世子第八》。（西汉）戴圣编纂：《礼记》，胡平生、张萌译注，中华书局2017年版，第1036、400页。

[25] （西汉）董仲舒：《天人三策》，载陈蒲清校注《春秋繁露天人三策》，岳麓书社1997年版，第308页。

[26] 张晓松：《“大礼仪之争”对明代史学的影响》，《漳州师院学报》1997年第1期。

[27] （西汉）戴圣编纂：《礼记·曲礼上》，胡平生、张萌译注《礼记》，中华书局2017年版，第47页。

[28] [日]吾妻重二著、吴震编：《朱熹〈家礼〉实证研究》，吴震、郭海良等译，华东师范大学出版社2011年版，第1页。

[29] 典礼局于1949年10月成立，1958年精简机构时撤销，其职能交由国管局交际处和外交部礼宾司。

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