山海异兽志

娜塔莉·泽蒙·戴维斯（NatalieZemonDavis，1928—）是美国当代声名卓著的思想史家、历史学家。她曾任普林斯顿大学“亨利·查尔斯·李历史讲座”教授，美国历史学会主席。戴维斯注意把人类学、心理学、人种志学和文学等学科的理论成果运用于历史研究中，并在历史书写上采取叙述史学的写作策略，成为跨学科的典范。本书通过梳理和解读戴维斯各个时期的主要学术成果，分析她在妇女史、影视史和新文化史领域

陈忠实是当代中国文学大家，《白鹿原》是我国当代长篇小说的一座高峰。在对白鹿原上的两个家族百年变迁史的描述过程中，陈忠实以小说的形式从文化传统和家国情怀的视角饱含深情地剖析了民族秘史。本书从历史地理、社会思潮、经济社会背景、关学支撑、文学传统等角度介人，重点分析了典型人物及其经典化历程，尽可能地再现了作家及其作品的文化传统和家国、家闶情怀。全书以马克思主义国家理论和方法为主线，以关学文化传统为副线，

本书主要探讨唐代朝野政治与文化发展。全书分上、下编。上编涉及初唐时代重要人物尉迟敬德、武则天与狄仁杰、姚崇事迹，以及唐朝与武周政权交替时期朝野政治演变，永泰公主与懿德太子关联问题，新出土的武氏家族后裔石刻墓志探讨等。下编首先考察唐代饮食与官场政治，涉及唐代仕宦的饮食观、唐代的献食、政事堂食、廊下食、公厨、道教徒的养生饮食，相信对当今社会会有所启示。其次论考唐代帝王巡幸文化、唐代都市佛教文化的交融与

古代日本在建设律令制国家过程中，模仿唐制建立了自己的科举选士制度。现存奈良平安时代的对策文便是日本模仿唐制实行“以策取士”的产物。由于受通行文学观念影响，对策文曾长期被排斥在文学范畴之外。各种文学史和比较文学著述，也很少涉及对对策文的思想意义和文学价值的评价。本书以唐代试策文化东渐为视角，采用细部考证和宏观把握相结合的方法，在对日本奈良平安时代的科举试策制度进行详细考述基础上，重点对日本古代对策文

本书以南宋浙江词人群体活动的地域平台为切入点，将原本作为创作背景的“空间”“地方”等因素作为研究视角，通过对南宋浙江词人群体活动的地域文化场、词人群体的交际网络、群体酬唱的地域面向等内容的探究，力图还原南宋临安、绍兴、湖州、四明、台州等地词人群体活动与创作的真实状态，揭示浙江地域文化在南宋词人群体酬唱中发挥的作用，以把握浙江地域文化对南宋词坛、明清词坛的走向所产生的深远影响，为词的发展演变提供多样

詹姆斯·鲍德温是美国20世纪黑人文坛上与理查德·赖特、拉尔夫·埃利森齐名的重量级作家。他皈依基督教又背离上帝的传奇人生为其文学创作着上了浓厚的宗教底色，彰显了鲜明的世俗宗教倾向。本书将鲍德温的小说、戏剧、杂文、诗歌等均纳入观照视野，以宗教哲学、存在主义、境遇伦理学、神话原型批评等理论为指导，勾勒出鲍德温曲折离奇的宗教心路历程，探讨了其宗教思想对基督教的创造性传承与改写，揭示了其旨在释放生命本真的世

网络文化是文化的新形态，是中国特色社会主义文化建设的重要组成内容，以其主体性、交互性和开放性的独特优势迅猛地传播和发展起来。因此网络的文化交往应得到大力关注和研究，这也是推进社会主义文化大发展、大繁荣的应有之义。本书结合学科特点从马克思主义文化交往理论的视野出发，厘清网络的文化交往的本质与结构、类型与功能、基本原则与价值等问题，考察当代中国网络的文化交往的现状和困境，并找出困境产生的原因，探究实现

瞿秋白短暂的一生为中国文化由传统向现代转型做出了突出贡献，留下了宝贵的文化思想遗产。本书追寻阐释了瞿秋白中国化马克思主义文化思想形成的历史逻辑进路，即中国传统文化与马克思主义结合所依循的传播、选择、融合、创新路径；恢复呈现了瞿秋白心目中无产阶级新文化的系统结构内涵，即从瞿秋白文化观衍生出的文化体系所涉及的表达符号、活动实践、价值意义各个层面的新文化建设方案；探讨评析了瞿秋白文化思想的特点、贡献、不

中华和合文化是中华传统文化的精髓。本书基于新时代背景从思想政治教育学视角系统发掘中华和合文化的当代价值并就如何开发其价值进行探讨。主要探究以和合伦理规范协调思想政治教育主体之间的关系，以和合理念建构思想政治教育目标，传承和创新和合价值体系，运用和合辩证法创新思想政治教育方法，借鉴和合文化以文化人机制建设思想政治教育环境。