
会员
娜塔莉·泽蒙·戴维斯史学思想研究
梁艳春更新时间:2025-04-02 10:41:20
最新章节:第22章 注释开会员,本书免费读 >
娜塔莉·泽蒙·戴维斯(NatalieZemonDavis,1928—)是美国当代声名卓著的思想史家、历史学家。她曾任普林斯顿大学“亨利·查尔斯·李历史讲座”教授,美国历史学会主席。戴维斯注意把人类学、心理学、人种志学和文学等学科的理论成果运用于历史研究中,并在历史书写上采取叙述史学的写作策略,成为跨学科的典范。本书通过梳理和解读戴维斯各个时期的主要学术成果,分析她在妇女史、影视史和新文化史领域的学术观点、研究方法及社会影响,认识其在西方史学界的地位。
上架时间:2019-07-01 00:00:00
出版社:社会科学文献出版社
上海阅文信息技术有限公司已经获得合法授权,并进行制作发行
最新章节
梁艳春
主页
同类热门书
最新上架
- 会员
上街!寻找超艺术托马森
什么是超艺术托马森?是附着于土地或建筑,且被保存得很美的无用之物,也是日复一日的熟悉街道中埋藏的独特趣味。本书为风靡日本、至今不衰的“路上观察学”“考现学”经典著作,目前依然常常杀入日本亚马逊社会学畅销榜前十。作者赤濑川原平在偶然散步于东京街头时,发现了一座不通往任何地方但被悉心保存的楼梯,至此开始了对整个都市的另类探索,掀起了一场观察街头和认识附近的运动,并于1986年与建筑家藤森照信、插画家南文化11.5万字 - 会员
历史唯物主义视域下文化软实力建设研究
当前中国的崛起正处在关键时期,必须树立“文化立国”新理念,使文化发展成为社会发展的核心推动力。根据中央关于推动文化大发展大繁荣的一系列重要文件精神和国家新近出台的文化产业振兴规划要求,结合当前各地大力加强文化建设、促进文化产业发展的新形势,要全面增强中国文化事业和文化产业发展活力,营造文化经济的发展优势,必须大力推进文化体制改革,创新文化管理方式,本书即以此为研究背景,从唯物主义历史观与马克思社会文化18.6万字 - 会员
当代中国的伏羲女娲神话:来自五个省区的田野研究报告
本书以河北涉县娲皇宫、河南淮阳太昊陵、甘肃天水伏羲庙、山西洪洞赵城镇侯村女娲庙、山东济宁邹城羲皇庙等地的田野研究为个案,较全面地展现了当代伏羲女娲神话的传承状貌。研究发现:当代伏羲女娲神话叙事与地方民众的信仰生活依然息息相关;既具有鲜明的地方化特征,又体现了民族国家话语的深刻影响;在非物质文化遗产保护的时代背景下,相关神话普遍被作为重要的文化资源得到保护和开发,这使神话的叙事形态更趋复杂多元。文化20.6万字 - 会员
区域文化与文学研究集刊(第12辑)
《区域文化与文学研究集刊》是中国社会科学出版社与重庆师范大学文学院联合打造的学术品牌,是国内学界致力于区域文化与文学研究的主要平台。本辑主题为区域文化与语言文字研究,共编入20篇文章,设置六个栏目,分别是:“特稿”“区域文化与汉语史研究”“区域文化与方言研究”“现代汉语语法研究”“区域文化与语言应用研究”“区域文化与地名研究”。来自华中科技大学、西南大学等高校的20余位作者,对汉语史、方言、语言应文化20.6万字 - 会员
中国女性文化(2020年第1辑/总第22辑)
本书是第22辑,较为全面、系统地梳理了20世纪80年代以来中国文学研究界的诸多性别理论译介者与女性主义文学批评家就“语境”问题展开的思考及实践;考察了弗洛伊德和朱迪斯·巴特勒的相关理论,揭示两位西方理论家的学说与女性主义话语发生的耦合;探讨“自由”与“平等”在整个现代中国思想史和现代历史实践中对女性问题研究产生的深远影响以及西方女权主义在中国存在的“适用性”与“对接”问题;对女性形象、流行文化等议文化21.9万字 - 会员
傲慢与偏见:希腊化—罗马时期地中海世界的犹太观念
本书运用文献、纸草、铭文等多种史料,以犹太观念为切入点和载体,探究了犹太文明在希腊化罗马时期的发展特征,并在此基础上分析了犹太文明与埃及文明、希腊文明以及罗马文明之间的互动与博弈,立体地展示了相关时期地中海世界各主要文明的犹太观念在长时段上的变化以及文明间的相互影响而造成的犹太观念的叠加与变异情况。全书详细探究了文明中心主义在古代文化互动的过程中发挥的作用,对深入理解相关时期的犹太文明与地中海世界文化19.5万字 - 会员
个体生命视角下的莫言小说研究
本研究通过对莫言小说创作的整体把握,从形态学、哲学、艺术学、社会学等角度,对莫言小说中“动物性”的呈现姿态、理性思考、艺术特征等方面进行论述,并在与中国现当代文学及西方现代性文学的比较中阐释莫言小说的世界性意义。文化21.1万字 - 会员
佛与他者:当代泰国宗教与社会研究
自19世纪中叶以来,西方文明对泰文化的冲击及其激发的回响构成了泰国追求现代性道路上的变奏曲。泰国社会一方面要强化南传佛教作为泰文化特性的地位,另一方面又需要确证南传佛教在世界文明体系中的位置。佛教成为现代泰国创造自身文明性的重要领域,其文明化过程同时在国家、社会与个人三个层面展开。本书尝试在海外民族志研究的基础上展示南传佛教在泰国的文明化路径,并通过呈现复数的他者来理解由诸多矛盾因素构成的社会发展文化17.3万字 - 会员
间文化·泛文学·全媒介
本论文集以间文化、泛文学、全媒介为关键词,探讨当前文学和文化理论中的重大问题。“间文化”既承认文学的民族性,也认为民族性不是一个自我封闭的概念,而是一个自我呈现旦呈现于他人的交流和对话的概念。“泛文学”要求回到文学的原初状态,承认其社会性、人民性和能动性,因为文学原本就流淌在生活的血脉之中。“全媒介”是媒介发展的当代现实,媒介无处不在,媒介无所不(替)代(如人工智能),其中的理论意义虽有待更深入的文化30.6万字
同类书籍最近更新
- 会员
灞桥折柳:中国古代行旅生活
《灞桥折柳:中国古代行旅生活》是一本介绍中国古代行旅生活的历史与文化的书籍。作者通过对大量古代文献、诗歌、史书的细致分析,全面展现了古代中国人在行旅中的各个方面,包括行前的心理准备、行装与旅费的筹备、送别时的礼俗、行旅的方式、旅途中的食宿问题、行程与速度的安排、行李与行具的准备、行旅安全以及行旅者的精神世界等。书中不仅关注了行旅的物理层面,如交通方式、住宿和饮食,还深入挖掘了行旅的文化和心理层面,文化研究8.5万字 - 会员
汉字的世界(套装共2册)
《汉字的世界(上)》本书按照神话、诅咒、战争、宗教、歌舞等主题,系统解读汉字的文化意涵。作者以其深厚的文字学功力,深度追踪古人的思想观念,生动描绘汉字的诞生过程,揭示其背后真正的文化价值。《汉字的世界(下)》本书从言灵信仰、法律与刑罚、祭祀与宗庙、生产与技术、人生在世、生命思想等主题入手,延续上册的思路,分析汉字的文化意涵,以博识而明快的理论风格,描绘汉字初创的世界。文化研究29万字 - 会员
《水浒传》版本研究(全二册)
该书以《水浒传》版本为研究对象,包括16种简本《水浒传》、8种繁本《水浒传》。研究以版本系统为单位,以底本刊刻时间为轴,对诸版本逐一进行探讨。主要内容是通过细致的文字校勘、精确的数据分析以及详尽的文本比对等方法,对诸种《水浒传》版本系统进行判别,梳理版本源流,归纳版本特征。该书特色有三:一、内容的创新,不少《水浒传》版本首次进行研究,尤其是诸多《水浒传》版本的翻刻本与翻印本;二、研究角度的创新,除文化研究84.8万字 - 会员
张力与典范:慧皎《高僧传》书写研究
本书共六章,前两章探讨以慧皎《高僧传》为代表的中古僧传书写的内在肌理,后四章则以安世高形象、“太武灭佛”事件、佛陀跋陀罗“被摈”事件、法显“南下向都”事件这四个个案的形式揭示中古僧传书写过程中所充斥着的各种张力。一方面从“面”层面上进行架构,另一方面是从“点”层面上加以楔入,点面结合,以较为深入的方式揭示《高僧传》的书写特征。本书一方面有意突破既往从史实考订角度研究中古僧传的取径,聚焦中古僧传文本文化研究18.7万字 - 会员
殷墟甲骨岁祭研究(国家社科基金后期资助项目)
岁祭是商代重要的祭祀之一,是商王及王室贵族对祖先神之先公、先王、先妣、高祖、父、母,兄、子及异族神、自然神的一种常祀。本书采用董作宾的五期分法并结合陈梦家的卜人分组法,对收集到的1363例岁祭卜辞进行分期、分类梳理,经过研究发现,各期岁祭有着严格的制度,主要体现在岁祭对象、用牲规格等方面,而其文例与特定的岁祭制度相表里,有着明显的规定性。文化研究19.7万字 - 会员
跨文化为对话(第47辑)
跨文化对话第47辑收入特稿5篇,论稿11篇,“教育援青”与跨文化中国学专题5篇,短讯4篇,共25篇文章,约30万字。本辑继续关注西方汉学史研究,有法国英国比利时汉学史专题文章;同时也关注古代和近代东方文明之间的文化交流,如汉藏学者对《大唐西域记》的研究,近代鸟巢禅师与中印佛教交流等文章。本辑对美国俄罗斯拉美文坛动态也有专门介绍,体现了比较文学与跨文化研究视角。会议简讯部分聚焦法国阿尔多瓦孔子学院国文化研究23.1万字