更新时间：2025-04-07 18:28:16
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作者简介
文前辅文
引论
西方哲学在中国的当代语境
一 惊异：“存在”的起源与本体论的转向
二 闲暇：形式化的纯粹向度与世俗化的道德品性
三 自由：生命之真、伦理之善与品格之美
上编
第一章 一般与个别的视域
第一节 古希腊哲学冲撞于“一”与“多”之间
第二节 基督教哲学唯名论与唯实论的斗争
第三节 认识论哲学经验论和唯理论的对立
第四节 先天综合判断视域下的认识推进体系
第二章 科学与民主的起源
第一节 科学主义：从追求真理到走向科学
第二节 分析哲学：逻辑作为认识的工具
第三节 现象学：哲学作为严格科学的理想
第四节 存在主义：凸显人主体性的自由
第三章 哲学与科学的同一
第一节 胡塞尔批判心理主义
第二节 表述与含义的观念分析
第三节 “普遍之物”的现象学澄清
第四节 一种柏拉图意义上形式化的演进
下编
第四章 德性和知识的分野
第一节 形而上学的三次危机
第二节 德性和知识的分野
第三节 以人为镜和以自然为镜
第四节 文化的重构与道德的重建
第五章 本体与科学的机遇
第一节 先秦诸子宇宙论的发端
第二节 魏晋玄学本体论的起源
第三节 宋明理学认识论的机遇
第四节 陆王心学伦理学的回归
第六章 传统与现代的转换
第一节 中国儒学的融合特质
第二节 “旧邦新命”的时代命题
第三节 马克思主义中国化的两条主线
第四节 传统文化的现代构境
参考文献
后记
封底
