导引语

【题解】

此条记导引家所讲的两段话，苏轼认为极有道理。又见《苏轼文集》卷六六《记导引家语》。

导引家云①：“心不离田②，手不离宅③。”此语极有理。又云：“真人之心，如珠在渊④；众人之心，如泡在水⑤。”此善譬喻者。

【注释】

①导引：导气引体，一种将呼吸与躯体拉伸相结合的修炼方式。

②田：丹田。

③手不离宅：是说常以手摩擦面部。宅，指面部。《黄庭内景经·琼室章》云：“寸田尺宅可治生。”唐代梁丘子注：“谓三丹田之宅各方一寸，故曰‘寸田’。……彼尺宅谓是面也。”

④珠在渊：《庄子·列御寇》：“夫千金之珠，必在九重之渊，而骊龙颔下。”此处以“在渊之珠”比喻真人（修炼得道者）之心性如深藏之宝珠。

⑤泡在水：水泡浮于水上，顷刻即破灭。《维摩诘所说经·观众生品》云：“菩萨观众生为若此：如智者见水中月，如镜中见其面像，如热时焰，如呼声响，如空中云，如水聚沫，如水上泡。”将众生浮世的短暂无常，比喻为水上泡沫。此处则以众人（常人）之心难有恒常。“泡在水”三字，《苏轼文集》《仇池笔记》卷下作“瓢在水”。

【译文】

导引家说：“心念不离丹田，双手不离面部。”此语极有道理。又说：“真人之心，如宝珠在深渊；众人之心，如泡沫在水面。”这是善作比喻。