第4章 夸父逐日

在远古洪荒世界，女娲等神仙是最早一批来祖地的神仙。（祖地即现在的地球。拥有神奇的生命再造神力，生命休眠神力，环境净化神力，隐形穿梭神力。）当时女娲只带随身法宝和一只小猕猴便跟随师父来到了祖地。

当时女娲来到东胜神洲。在东胜神洲除了哪些神仙们带来祖地的各种植物和动物。若大的祖地一个人也没有，那些修者都躲到各自的角落里修炼，谁也不联系谁。

这让女娲倍感孤独，却又不能去找师父和师兄弟们。因为他们各自都有自己的事，不希望被打扰。

由此女娲萌生出造人的想法。说干就干，女娲先用器灵把泥巴炼化成人。后考虑到泥巴遇水会溶解，造了二千人后就停止了再造人。随后灵机一动，想到自己带来的宠物小猕猴。

发现小猕猴与人类有几分相似度。于是就想：我何不把仙根植入猴类，让其自然进化，大造化者还可修成神仙。这样自己就是这些神仙的母亲了。这样的成就感，让女娲无比受用。

于是女娲便在祖地搜集猴类。不一会便找到了二千多只猴子。女娲把找来的所有猴子都植入了仙根，并用基因形式把自己毕生所学封存在基因里，加密了基因密码，只有大造化者可解基因密码，得到女娲的真传。而且这基因可无限复制代代相传，随人类的进化而进化。

做完这一切，女娲便从人群中挑选十个最杰出的人类陪伴自己。其它的人被分布到四大洲。这十个人后来成为了古典神话的十大战神。此是后话，在此不作详述。

其中有一支被分布到南膽部洲。这些人在成都蛮荒的地界组成了一个部落。

这个部落的首领是夸父，其领导的部落叫夸父族。夸父族个个身高体胖，身材魁梧，力大无穷。且善良勤劳，乐于助人，和善可亲。

夸父族里施行的是男耕女织政策。男的在外狩猎和耕种，女的在家养蚕织布。生活倒也过得美满。

可是美好的生活总是会遭天妒。好日子刚过没多久，各种天灾就不断降临。

先是大旱，天空的太阳火辣辣的炙烤着大地。地上的河流开始干涸，良田也因缺水大片龟裂。庄稼颗粒无收。接着就是蝗灾。蝗虫把夸父族种的桑树啃食的干干净净。然后就是大大小小的地震。

这时，作为族长的夸父怒了。觉得这些天灾都是可恶的太阳带来的。必须追上太阳（在当时也叫日），让他还世界一个安宁。

第二天，夸父便拿着桃木拐杖出发了。族人都非常担心夸父，大家都赶来劝夸父别去逐日了。日会把夸父烤焦的。可夸父不管这些，为了族人的幸福他必须逐日，让日还他们一个安宁世界。

夸父告别了族人，在早上第一抹霞光出现时，便踏上了逐日之路。夸父一直从东边追到西边，离日还是那么的遥远。

夸父不停地追，追到了雪山之巅，日隐没在雪山背后。黑夜来临了，天空中闪着点点星光。夸父追得又饿又渴。身体也几乎脱虚倒地。可是白茫茫的大雪山又看不到任何树木和动物。这让极度困乏的夸父甚是狼狈。

没办法，夸父只能借助桃木拐杖的神力化雪解渴了。夸父来到雪山洼地的冰湖上，把冰化开。湖水下面居然还有鱼虾。夸父便下湖捞鱼虾充饥。

吃饱后，夸父便回到雪山之巅观察日的动向。当发现东边一丝亮光射出时，夸父又踏上了逐日的征途。

如此反复的过了九天九夜后，夸父追到了扶桑之地。此地西周都是沙漠，一眼望不到头，连日也无处躲藏了。这里就成了日不落之地。

夸父拼了命的逐日，眼看着离日只有一步之遥了。

可夸父吃不消了。口干得厉害，一张口都能喷出火来。身体也严重虚脱。而此时天上的太阳又火辣辣的炙烤着沙漠。沙子被烤得像烧红的铁块。夸父的脚一踩到沙子，脚掌处便冒出一缕白烟。

没办法，夸父只能拖着疲惫的身躯来到黄河边。大口的喝着黄河水，不一会，黄河水便被夸父喝干了。可是夸父还是口干得厉害，没有一点缓解的意思。于是，夸父又来到渭水边上开始喝水，不一会，渭水也被喝干了。可是，夸父还是口干得厉害。

这时，夸父绝望了。产生了要和日同归于尽的念头。

主意打定。只见夸父把手中拐杖往天空一抛，只见拐杖落下之处出现了一片绿洲。上面满是桃树和扶桑树。

接着夸父用尽全身力气向日飞奔而去。追上日后，夸父二话不说，就向日扑去。日一惊，马上放射出耀眼光茫，夸父硕大的身躯便瞬间被蒸发掉了。

多年以后，夸父族的人沿着夸父的足迹来到了扶桑之地。这时的扶桑已是一片绿洲，到处鸟语花香，宛若人间天堂。夸父族从此便定居在扶桑，过上了美满的生活。

后来人们为了纪念自己的先祖，便把这一故事代代相传。