六　结语

由于对“湘学”这一概念存在某些争议，本文仅就严格意义(或者说狭义)上的“湘学”，即仅就湖湘学术思想的研究状况作一扼要述评。但即使这样，由于问题本身的复杂性，我们的工作也只是初步的。比如，对宋代湖湘学派的研究、对王夫之的研究，其成果十分深厚;又如对近代以来湖南有关重要历史人物魏源、曾国藩、左宗棠、郭嵩焘、谭嗣同、杨昌济等众多人物的研究，均产生了一批重要成果，且很深入，本文仅就如此众多成果中有关湘学研究的成果作一扼要述及，确有挂一漏万之感。这一方面是为了使复杂的问题简单化，另一方面也是因为笔者认为，许多问题可能从哲学史、思想史或湖南地方史的视角来述评更为科学。

---

[1]方克立、陈代湘主编:《湘学史》(一)，序，湖南人民出版社2008年版。

[2]王立新、方红姣:《“湘学”论略》，《湘潭大学社会科学学报》2001年第1期。

[3]陈代湘:《湘学的内涵与范围》，《湘潭大学社会科学学报》2007年第2期。

[4]方克立、陈代湘主编:《湘学史》(一)，前言，湖南人民出版社2008年版。

[5]王盾:《湘学志略》，湖南人民出版社2009年版，第1页。

[6]方克立、陈代湘主编:《湘学史》(一)，序，湖南人民出版社2008年版。

[7]叶德辉:《答人书》，载《船山全书》第16册，岳麓书社1996年版，第776页。

[8]饶怀民编:《杨毓麟集》，岳麓书社2001年版，第35页。

[9]朱汉民:《湘学原道意识的成因》，《湘潭大学社会科学学报》2001年第6期。

[10]方克立、陈代湘主编:《湘学史》(一)，序，湖南人民出版社2008年版，第2页。

[11]杨金鑫:《王船山是湖湘学派承上启下的关键人物》，《湖南师范大学社会科学学报》1995年第5期。

[12]陈代湘:《湘学的内涵与范围》，《湘潭大学社会科学学报》2007年第6期。

[13]朱汉民:《湘学原道意识的成因》，《湘潭大学社会科学学报》2001年第6期。

[14]张立文:《湖湘学的奠基者——胡寅和胡宏》，《船山学刊》2012年第1期。

[15]赵载光:《船山对湘学的继承与发展》，《船山学刊》2006年第4期。

[16]王立新:《从胡宏到船山——看湘学经世特点的形成与转型》，《船山学刊》1997年第2期。

[17]王向清:《湘学研究综述》，《哲学动态》2002年第9期。

[18]王兴国:《略论湖湘文化的内涵及其主要特征》，载《湘学》第一辑，湖南人民出版社1999年版。

[19]董楚平:《从屈原之死谈到他的爱国、人格、气质——屈原个性研究》，《中国社会科学》1989年第1期。

[20]杨义:《屈原诗学与湖湘文化》，《湖南文理学院学报(社会科学版)》2006年第4期。

[21]高华平:《屈原的“美政”与楚国的诸子学》，《江汉论坛》2010年第2期。

[22]冯友兰:《中国哲学史新编》第二册，人民出版社1984年版，第235页。

[23]叶德辉:《郋园书札·答人书》，载《船山全书》第16册，岳麓书社1996年版，第776页。

[24]邓桂姣:《论〈史记·屈原贾生列传〉的传文立意》，《兰台世界》2013年1月下旬。

[25]曾国藩:《邓湘皋先生墓表》。

[26]焦俊霞:《贾谊经世济世思想探析》，《苏州大学学报(哲学社会科学版)》2007年第5期。

[27]方克立、陈代湘主编:《湘学史》(一)，湖南人民出版社2008年版，第56—88页。

[28]王立新、方红姣:《“湘学”论略》，《湘潭大学社会科学学报》2001年第3期。

[29]方克立、陈代湘主编:《湘学史》(一)，湖南人民出版社2008年版，第171—172页。

[30]王立新:《从胡宏到船山——看湘学经世特点的形成与转型》，《船山学刊》1997年第2期。

[31]方克立、陈代湘主编:《湘学史》(一)，湖南人民出版社2008年版，第233—235页。

[32]方克立、陈代湘主编:《湘学史》(一)，湖南人民出版社2008年版，第286—376页。

[33]吴康:《南宋湘学与浙学》，《学术季刊》1955年第4卷第2期。

[34]方克立、陈代湘主编:《湘学史》(一)，湖南人民出版社2008年版，第379页。

[35]方克立:《王船山——从古代湘学过渡到近代湘学的关键人物》，《湘潭大学社会科学学报》2003年第1期。

[36]王立新:《从胡宏到船山——看湘学经世特点的形成与转型》，《船山学刊》1997年第2期。

[37]赵载光:《船山对湘学的继承与发展》，《船山学刊》2006年第4期。

[38]方克立、陈代湘主编:《湘学史》(一)，湖南人民出版社2008年版，第546—551页。

[39]袁慧:《张九钺的诗歌创作》，《湘潭师范学院学报》2008年第4期。

[40]夏剑钦、夏冰:《邓显鹤弘扬湘学的成就与贡献》，《邵阳学院学报》2008年第1期。

[41]周芳:《邓显鹤与道咸宗宋诗风的形成》，《中南大学学报》2011年第6期。

[42]兰石洪:《清代道咸间宋诗运动的一面旗帜——试论何绍基在宋诗运动中的理论贡献》，《船山学刊》2008年第2期。

[43]朱汉民:《湘学的学术旨趣及近代转型》，《湖南大学学报》2004年第1期。

[44]陶用舒:《陶澍对史学的贡献》，《安徽史学》1994年第1期。

[45]陶用舒、周进秋:《陶澍经世思想的源与流》，《湖南城市学院学报》2004年第2期。

[46]黄鸿山、王卫平:《陶澍的方志学思想述论》，《中国地方志》2003年第3期。

[47]方克立、陈代湘主编:《湘学史》(二)，湖南人民出版社2008年版，第625—627页。

[48]同上书，第627—646页。

[49]章开沅:《〈魏源全集〉序言》，岳麓书社2004年版，第7页。

[50]刘兰肖:《魏源的历史编撰思想与实践》，《求索》2007年第3期。

[51]伍成泉:《魏源的边疆史地研究述略》，《中国边疆史地研究》2006年第2期。

[52]朱汉民:《湘学的学术旨趣及近代转型》，《湖南大学学报》2004年第1期。

[53]张昭军:《曾国藩理学思想探析》，《北京师范大学学报》2004年第3期。

[54]李佑新:《毛泽东与曾国藩——兼论传统湘学的特征》，《湘潭大学学报》1996年第2期。

[55]陈居渊:《略论曾国藩的学术思想》，《求索》1994年第6期。

[56]纪振奇:《论胡林翼的吏治思想》，《西北第二民族学院学报》1988年第1期。

[57]高钟、罗萍:《狂飙下的修补——胡林翼抚鄂刍议》，《湖北师范学院学报》1995年第1期。

[58]董丛林:《胡林翼与湘系势力的崛起》，《近代史研究》1987年第4期。

[59]符静:《罗泽南思想简论》，《湘潭大学学报》2004年第4期。

[60]张晨怡:《罗泽南辨学思想简论》，《中州学刊》2003年第3期。

[61]谢孝明、肖永明:《谭嗣同“义利之辨”在政治层面的拓展及其思想史意义》，载《湖湘文化与湖南精神》，湖南人民出版社2012年版，第206—213页。

[62]王向清:《谭嗣同哲学思想的启蒙意蕴》，《湘潭大学学报》2004年第5期。

[63]东方朔:《〈仁学〉之通与塞——谭嗣同与古今中西之辨》，《复旦学报》2001年第6期。

[64]陈其泰:《清代公羊学》，东方出版社1997年版。

[65]王氏欲:《王闿运治经思路初探》，《长沙理工大学学报》2006年第1期。

[66]祁龙威:《湘军志钩沉》，《军事历史研究》1988年第2期。马东玉:《曲直自有后人评说——读〈湘军志〉与〈湘军记〉》，《辽宁大学学报》1990年第3期。

[67]王向清:《承旧与开新:王闿运在近代湖湘学派中的地位》，《湖湘论坛》2001年第2期。

[68]梅季:《论王先谦的学术成就及学术思想》，《船山学刊》1988年第1期。

[69]李家冀:《王先谦〈汉书补注〉评述》，《南京师院学报》1982年第4期。

[70]李安:《叶德辉的历史文献学成就论略》，《湖南师范大学社会科学学报》2003年第3期。

[71]张晶萍:《省籍意识与文化认同:叶德辉重建湘学知识谱系的努力》，《湖南大学学报》2008年第2期。

[72]周予同注释:《经学历史》序言，中华书局1959年版，第8—9页。

[73]张舜徽:《皮锡瑞》，载《清儒学记》卷七，齐鲁书社1991年版，第258—364页。

[74]杨向奎:《鹿门学案》，载《清儒学案新编》卷四，齐鲁书社1994年版，第275—341页。

[75]吴仰湘:《〈师伏堂日记〉所见皮锡瑞之经学观》，《湖南大学学报》2004年第6期。

[76]罗玉明、董丽霞:《杨昌济教育经世思想及其对湖南早期党史人物群体的影响》，《江西社会科学》2011年第1期。

[77]吴洪成、李占萍:《从“善良之品性”到“道德人格”——杨昌济的德育理想探析》，《河北大学学报》2009年第1期。

[78]韩秀珍:《杨昌济的实业教育思想》，《湖南师范大学教育科学学报》2003年第6期。

[79]崔雪茹:《杨昌济家庭伦理思想述评》，《船山学刊》2010年第2期。

[80]卞仁海:《杨树达的训诂著作及其研究现状述评》，《船山学刊》2010年第2期。

[81]赵诚:《杨树达的甲骨文研究》，《古汉语研究》2005年第1期。

[82]张玉春、王祎:《论余嘉锡对中国传统目录学思想的继承与发展》，《暨南学报》2007年第4期。

[83]高旭:《“曲尽其源流，以备学术之史”——余嘉锡目录学思想探析》，《武汉科技大学学报》2012年第4期。

[84]陈晓华:《〈四库提要辨证〉的考据学贡献》，《文献》2008年第1期。陈晓华:《〈四库提要辨证〉及其辩证思想》，《史学史研究》2011年第4期。

[85]吴礼权、谢元春:《不迷其所同而不失其所以异——论黎锦熙先生的汉语修辞学研究》，《北京师范大学学报》2010年第5期。

[86]刘冠才:《论黎锦熙先生汉语释词的特点和方法》，《南京师范大学文学院学报》2012年第4期。

[87]黎泽渝、马啸风、李乐黎:《黎锦熙的语文教育理论与实践》，《教育研究》1996年第3期。

[88]方爱琴、高雅丽:《试论黎锦熙对章学诚方志理论的发展》，《广西地方志》2004年第5期。

[89]李佑新、陈龙:《毛泽东“实事求是”思想的湘学渊源》，《哲学研究》2010年第1期。

[90]李佑新:《湘学务实学风与青年毛泽东的文化性格》，《求索》2007年第12期。

[91]林尹、高明主编:《中文大词典》，台湾“中华学术院”1973年版，“水”部、“肉”部。

[92]罗光:《中国哲学思想史》(宋代篇)，台湾学生书局1980年版，第449页。

[93]钱穆:《宋明理学概述》，台湾学生书局1977年版，第137页。

[94]陈致平:《中华通史》(七)，台北黎明文化事业股份公司1977年版，第232页。

[95]劳启光:《中国哲学史》，台北三民书局1981年版，第42页。

[96]蔡仁厚:《南宋湖湘之学序论》，《鹅湖》1979年第4卷第9期。

[97]钱穆:《朱子新学案》第三册，台北三民书局1971年版，第198页。

[98]劳启光:《中国哲学史》，台北三民书局1981年版，第266页。

[99]钱穆:《朱子新学案》第三册，台北三民书局1971年版，第198页。

[100]同上书，第221页。

[101]陈荣捷:《朱学论集》，台湾学生书局1982年版，第53页。

[102]杨晋龙:《台湾学者“魏源研究”述评》，载朱汉民主编《清代湘学研究》，湖南大学出版社2005年版，第508页。

[103]洪襦:《跋魏子默深书后》，载台湾省文献委员会编《洪弃先生全集》第2册下卷，1993年，第255—256页。

[104]杨晋龙:《台湾学者“魏源研究”述评》，载朱汉民主编《清代湘学研究》，湖南大学出版社2005年版，第510页。

[105]车行健:《台湾学界对郭嵩焘研究之重要成果简述》，载朱汉民主编《清代湘学研究》，湖南大学出版社2005年版，第547页。

[106]冯晓庭:《台湾地区“王闿运经学”研究现况》，载朱汉民主编《清代湘学研究》，湖南大学出版社2005年版，第557—558页。

[107]蒋秋华:《台湾学界王先谦研究简述》，载朱汉民主编《清代湘学研究》，湖南大学出版社2005年版，第597页。

[108]蔡长林:《台湾学界皮锡瑞研究概况》，载朱汉民主编《清代湘学研究》，湖南大学出版社2005年版，第616页。

[109]程克雅:《台、港及海外地区近五十年来的谭嗣同研究》，载朱汉民主编《清代湘学研究》，湖南大学出版社2005年版，第639—648页。

[110]吴震:《高烟常信〈宋代湖南学研究〉》，《中国学术》2001年第4期。

[111]佛·格·布洛夫:《王船山研究概述》，汪国训译，《船山学报》1988年第1期。

[112]梁启超:《论清学史二种》，第177—179页。