幸得诸君慰平生

22岁，她罹患了尿毒症；24岁，她接受了肾移植手术；26岁，她找到了一生挚爱——她的高先生；27岁，她成了职业作家；她就是90后励志作家——婉兮。相识之初，高先生便知道她的身体状况，但仍义无反顾地与她走入了婚姻，将彼此的人生轨迹融合为一体。热恋中的两个人都以为，只要有爱就可以了。可当锅碗瓢盆摆开、柴米油盐涌来，工作与生活的压力、家庭的磨合幻化成取经路上的九九八十一难时，携手前行的两人这才发现——婚

这个网名叫“小野人帆帆”的女孩，过去6年游荡50多个国家。去年1月，她告别金融业的工作，从伊斯坦布尔出发，陆路重走丝绸之路回到家乡，之后她又跑去拉丁美洲，一待就是9个月。在一路，她在美国参与了8日的沙漠乌托邦BurningMan，在各个农场学习朴门农业，在危地马拉学习形而上学与清醒梦，在秘鲁拿到瑜伽老师资格证书，并寻找萨满巫师学习灵性植物，在洪都拉斯学习自由潜水，在古巴和哥伦比亚学跳Salsa舞

仓央嘉措的一生充满传奇，住在布达拉宫，他是雪域的王；流浪在拉萨街头，他是世间纯美的情郎。这个极具才华的诗人写下了感动人间的情诗，三百年前感动了无数人；三百年后，依然有很多读者为他的情诗感动。他用生命，演绎了一场诗歌之美。唯美传记作家白落梅用洁净、美丽的语言，将仓央嘉措的生平与他的诗歌结合在一起，试图描绘一个真实而又深情、质朴而又充满才华的仓央嘉措，更重要的是，向读者展示他的诗歌之美。书中亦整理了《

2012年，宋瑞作为国家统计局河南调查总队的干部，代表单位驻弯柳树村扶贫。当时的弯柳树村打麻将成风，很多村民不赡养老人，邻里纠纷、打架斗殴更是时有发生。初来乍到的宋瑞先做了三件事，但不见成效。宋瑞意识到比物质上的贫困更可怕的是心灵的贫瘠和麻木，于是决心探索出一条文化扶贫攻坚的新路子。从此，宋瑞以弯柳树村为家，把百姓当亲人，与村民同吃同住同劳动，抱定一个共产党员为老百姓办实事的坚定初心和铁一般的信念

民俗学家邓云乡以他的亲身经历结合丰富的历史资料，从岁时风物的角度，生动勾勒出一幅老北京的风土民俗画卷。书中内容丰富，文笔富有情致，寄托了老一代学人浓浓的乡愁。

作为一线城市，深圳与北京、上海、广州有着极大的不同，草根性、鲜活与年轻的城市特点广为人知。本书作者王国华通过个人化的体验和细腻的笔触，书写北方人初到深圳打拼时的点滴、在深生活的感悟，记录深圳街巷故事，既有景物描写，又有异乡和故乡的对照，将深圳乃至岭南地区一些广为人知的特性进行了更深入的研究和思考。作为一部反映有关城市新移民个人地理嬗变的作品，本书内容展现作者从故乡到他乡的深圳生活，但并非停留于描述

木心说，到了成名之日，我才眼睁睁地看着自己被埋没了。晚年从美国返回故乡乌镇之前，他决定，不入画廊，不进拍卖行，不接待采访，不作讲演，不发表文章，不收礼物，不题字——此七“不”，归国之日的态度也。木心说，人在历史的位置，也不过是一个床位。在木心目前已出版的所有著作之外，尚有相当数量的笔记簿与散稿，从未面世，估计逾百万字。由于木心通常不注明成稿年份，从内容和字迹推测，小部分写于上世纪八十年代，大部分写

本书是一本以中国传统戏曲为主题的散文集。昆曲与京剧是中国传统舞台艺术的两座高峰，被称为“雅部”与“花部”。作者作为骨灰级票友，又深谙中国传统文化中的种种经典意象，精选昆曲折子10本、京剧折子10本，从戏文到唱腔，从眼神到身段，为我们一一道来这其中不为人知的精彩与神韵，并用画作形式为我们定格其中最为精彩的瞬间。本书可视为一本中国戏曲入门佳作。作者旁征博引，深入浅出地解读经典戏曲，抒发因戏文而产生的对

“汪曾祺作品深入开发系列”之《汪曾祺笔下的手艺人》汪曾祺从年少时即喜欢将关注的目光投降民间职业，他们是芸芸众生，从事着民间的各种带有民俗民风的手艺，他们手艺精湛，在对他们职业的描写中，也表现出浓厚的民间风情和民俗，与此同时，作为普通手艺人的他们生活中也有着各自的悲欢喜乐。作者惯于在对人生百态的静观中体味世态冷暖，文字看似冷静，却饱含着真挚的温暖和人情，如《职业》《异秉》《鸡鸭名家》《戴车匠》《侯银