钱锺书译论译艺研究

中国当代小说作为中国文学的重要表现形式，已成为我国文学在美国译介数试最多、受众面最广的文学载体。本书运用译介学和接受学相关理论对我国当代小说在美国的译介和接受过程进行梳理，以此分析美国读者和研究者对中国当代文学乃至文化的态度、误读及其原因，从中折射出符合译入语语言文化要求的译介规律，为研究中国当代文学海外传播提供理论和实证分析，同时也为全球化时代中国文学走向世界，树立中华文化自信，增强中国文学的国

大量现代汉语虚词入诗是中国诗歌由古代向现代转型的一个重要特征，带来了新诗形式的变化，打破了传统诗歌外在固有的格律，促进了文言合一的自由体诗体建构和新诗现代诗意的有效生成，对推动中国新诗的传播与接受具有重要意义。该著以胡适《尝试集》、郭沫若《女神》和冯至《十四行集》等为例，具体阐释了中国新诗史上经典诗人诗作中现代汉语虚词的使用现象与特征，考察了新诗史上西方科学主义思潮影响下大量虚词入诗的历史语境，阐

本著作对国语语音、民国韵书和现代白话新诗音韵之间的互动关系做了深入的探讨。以国语语音的统一这个国语统一运动中的“硬壳果”为切入点，运用现代语言学理论和汉语语言学史观点，结合汉语诗律学理论，从现代白话新诗的语音特点出发，审音和考古并重，语音研究和韵书篆制结合，史料分析与个案考察互证，深入地分析国语语音标准的确立和民国韵书、现代白话新诗音韵方面的互补共生关系，探讨国语语音对白话新诗摆脱传统旧诗音韵的羁

《罗怙世系》是印度古典梵语时期著名诗人迦梨陀娑（Kālidāsa，约四、五世纪）的作品，在印度被奉为古典梵语叙事诗的最高典范，至今仍是梵语学习的经典作品。这部叙事诗共有十九章，取材于印度史诗和往世书中罗怙世系的传说。罗怙世系属于太阳族，祖先可以追溯到吠陀时代的甘蔗王。本书采用帝王谱系的形式，以罗摩故事为重点，描写罗摩在位前后的罗怙世系帝王传说。本书提供了《罗怙世系》的汉译全文，在印度古典梵语诗歌汉

跨语言文化研究涵盖中国语言文学和外国语言文学，不仅是这两个学科之综合，而且边缘交叉学科之特性。它与哲学、人类学、社会学、交际学、心理学、教育学等学科有着千丝万缕的联系，因此除了语言学和文学这两大支柱学科之外，还涉及语言哲学、语用学、修辞学、文体学、翻译学、社会语言学、心理语言学、认知语言学、跨文化交际学、人类文化学以及语言教学等学科方向。本书旨在向广大读者，尤其是跨语言文化研究学界和第二语言（外语

本书本着系统全面、学以致用的原则，详尽地阐述了各类公文的写作方法与技巧。全书共分9章，分别介绍了公文写作的基本知识，公务类文书、事务类文书、经济类文书、规章类文书、会议类文书、贸易类文书、书信类文书以及礼仪类文书的写作方法和注意事项。书中选取的案例具有较强的代表性，贴近实际需求，引导读者边学习、边总结、边实践。本书采用全彩印刷，版式活泼，重难点一目了然，语言通俗易懂，非常适合党政机关、企事业单位、

吟诵是中国传统的读书法，也是汉语言文学感发、灵动的活态，因私塾废除和年代久远而近于绝学。本书从概念辨析、传承历史、基础理论、规则方法、体式范本和重要腔调六个方面对吟诵做了系统研究。概念辨析和传承历史，旨在从繁杂、散碎的文献中梳理出吟诵的产生和演进脉络，描绘吟诵艺术的自觉路径；基础理论和规则方法，由节奏入手，逐层递进，用古代汉语、现代汉语和音乐学的三维视角研究，以求深耕学理、庞清规则；体式范本和重要

在公元前一世纪晚期，中国上古文献的文本形式发生了一次革命性的巨变，其剧烈程度甚至超过了孔子时代。同一部书，在此界限前后，我们需区别对待，而非等而视之。这不仅关乎我们对传世文献的认知，也会左右我们对出土文献价值的评判。若混同这种前后的变化，以东汉以来的传世文本为基础，以《汉书?艺文志》为想象模型，来描述先秦学术或文学，我们勾勒出的只是先秦的镜像，而非早期知识世界的真实图景。观察西汉以前的知识世界，刘

《云南近代方志词汇研究》以云南近代方志材料作为第一手资料，并辅以实际调查结果，对其中的物产资源类词、基础产业类词、民俗文化类词及少数民族词汇做了较为细致的搜集、整理与研究。书稿运用传统训诂学与音韵学的研究方法，借助现代语言文字学理论，对云南近代方志方言词语的历史来源、语音演变、历史层次划分及云南方言与云南文化的关系做了深入研究。在研究过程中，书稿注重探寻词汇历史演变规律，并注意与大型工具书或辞书进