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中医诊断学讲堂实录
更新时间:2019-12-06 21:13:45
最新章节:第八章 中医诊断思维与方法开会员,本书免费读 >
近年来,《中医诊断学》在走向现代化的进程中,由于思维的缺失,中医学整体、动态的诊断理论与方法被机械、静止的还原分析的方法所取代,正因如此,李老师立足中医辨证思维规律,强调整体观念对四诊和辨证的指导,能够保证本书"是中医诊断学"而非"像中医诊断学"。
品牌:人卫社
上架时间:2015-03-01 00:00:00
出版社:人民卫生出版社
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中医结证论
李炜教授和团队结合数十年临床实践,根据历代医家提出的“结证“理论,梳理总结“结证学说”,认为“结证是指风、寒、暑、湿、燥、火及戾毒(包括疫毒、癌毒)等外邪侵入人体后,与人体内部无形之气及有形之血、水、痰、食、瘀等相互结聚的病理过程”,并将结证分为狭义的结证和广义的结证两大类。全书分为总论及各论二大部分。总论部分包括结证概述、分类、历代医家结证理论、结证病因、结证防治等,各论部分收载了李炜教授团队数医学42.4万字 - 会员
渝州正骨
渝州正骨术起源于清末民初,至今已有100多年历史。重庆市中医骨科医院成立于1958年,是西南地区成立最早的一所骨科专科医院。通过百余年几代骨伤人的传承和发展,在中医骨科医疗技术、药物、器具及学术理论方面不断创新,逐渐孕育出具有鲜明地域特色的“渝州正骨”学术思想及其诊疗体系,形成“灵巧手法、动静固定、内外用药、导引练功”渝州正骨四法。本书将他们宝贵的研究成果和临床经验给予总结,对于承载交流学术、总结医学86.5万字 - 会员
国医大师李文瑞学术经验集萃
本书紧紧围绕“主要学术贡献与成就”“证治论述,擅用经方”“临证诊疗专长与用药特色”“糖尿病证治”“男子不育证治”“胸痹心痛、关格、老年便秘的辨证论治”“疑难杂症医案选录”“试论温病与伤寒的关系”“中西医结合的临床运用与研究”“医学交流”“研修日本汉方腹诊”“养生与修养”“科研与医学著作”等方面系统梳理总结,突出临证实用,具有较高的学术价值和实用价值。本书立足“传承精华,守正创新”,内容翔实,通俗易医学44.6万字 - 会员
宗瑞麟针灸经验集
宗瑞麟教授为全国首批全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师,临床经验丰富,擅治针灸疑难病症。其针法独特,本书将其主要学术思想,理论评说,临证经验与临床研究,使之宝贵临床经验,独到的观点见解和研究成果展现出来,有利于进一步学术传承,是从事针灸工作者,学术继承人不可多得的临床参考书。本书包括跟师临证医案、医话,以及跟师时所写的日志、周记、半月记、月记,学术专题讲座材料中精选医案和宗老的精典讲解等。医学16.4万字 - 会员
传统经典膏方
本书共收集整理了中国传统经典膏剂500余个,并进行分类整理,分为滋补类膏方、风湿痞痛类膏方、化痰止咳平喘类膏方、健脾益气类膏方、外感类常用膏方、通便止浰类膏方、疮伤疥癣外用膏方、美容养颜类膏方、五官类膏方、其他类膏方等十类膏方。每个膏方根据中国药典规定,按【处方】【制法】【功能主治】【适应症】【用法】【来源】进行编写,每味药的剂量我们按现在国际通用剂量单位进行了换算,以便读者学习理解,选择使用。对医学12.1万字 - 会员
白兆芝疑难杂病临证经验
本书阐述了第四批全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师白兆芝教授疑难杂病的临床辨治思路,包括治疗疑难病从肝论治、从毒论治、从瘀论治、从痰论治、从升降论治、从标本论治的经验,对胃癌前病变、反流性食管炎、顽固性口疮、顽固性呃逆、溃疡性结肠炎、肠粘连、肠梗阻、顽固性头痛、麻木、癃闭等病证的治疗经验。每篇内容均附有临证的典型病例,其后在按语中对辨治思路、理论依据、处方用药的经验加以详细阐发,特别重视病机医学33.9万字 - 会员
天圣铜人
天圣铜人的铸造者王惟一本名王惟德,是宋初外戚王继勋之孙,后家道中落,流落江湖,成长为针灸名家,“素校禁方,尤工厉石”,“创铸铜人为式”,为中国医学的发展做出了不可磨灭的贡献,本书以王惟德创制天圣铜人的传奇经历,力争用更宏大更广阔的视角,来看待北宋前中期的历史,以及中国的历史。医学27.4万字 - 会员
何天祥骨伤科精粹
本书发扬中医骨伤科传统,结合何氏骨伤流派三百年经验传承,重点展示了我国首批老中医药专家学术经验继承工作指导老师何天祥先生的宝贵学术思想,特色鲜明。本书分上下两篇。上篇主要介绍何天祥中医学术成就、诊疗思路与技巧、特色疗伤手法、家传方药、特色功能锻炼方法;下篇介绍骨折、筋伤、脱位、骨病(包括骨髓炎、骨与关节结核、类风湿关节炎、骨关节炎、骨坏死、骨质疏松)的治疗经验。对中医临床工作者有重要的参考价值。医学45.2万字 - 会员
医典重光·珍版海外中医古籍善本:醫學原始(校點本)
王氏为清初著名学者,博精中医医理,又兼通西方天文、坤舆、性命之学等书。所撰《医学原始》九卷(1688),是研究西医理论的重要著作。该书前二卷重在阐释性命之学,多采西来之说,首立元神、元质说,以明人道生机本原。次论受形男女之别、立命之原,多采西学之四元行、四液、五官(视、闻、嗅、啖、触)、四司(即总知、受相、分别、涉记,取五官所进而区别安置)诸论,以阐释人身起源及各种生理现象。此二卷多有明季传入之西医学16.5万字