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李叔同说佛+梁启超说佛(全集)
李叔同 梁启超更新时间:2019-05-27 18:06:09
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梁启超说佛中国佛法兴衰沿革说略一二三四五附录佛教大事表佛教之初输入附录一汉明求法说辨伪附录二《四十二章经》辨伪附录三《牟子理惑论》辨伪佛陀时代及原始佛教教理纲要附录说无我千五百年前之中国留学生佛教教理在中国之发展佛教心理学浅测支那内学院精校本《玄奘传》书后李叔同说佛序我在西湖出家的经过青年佛徒应注意的四项(丙子正月开学日在南普陀寺佛教养正院讲)一、惜福二、习劳三、持戒四、自尊常随佛学(癸酉七月十一日在泉州承天寺为幼年诸学僧讲)一、佛自扫地二、佛自舁(音余,即共扛抬也)弟子及自汲水三、佛自修房四、佛自洗病比丘及自看病五、佛为弟子裁衣六、佛自为老比丘穿针七、佛自乞僧举过改过实验谈(癸酉正月在厦门妙释寺讲)改习惯(癸酉在泉州承天寺讲)谈写字的方法一二三五持非时食戒者应注意日中之时佛法大意(戊寅六月十九日在漳州七宝寺讲)律学要略(乙亥十一月在泉州承天寺律仪法会讲万泉记)佛法十疑略释(戊寅十月六日在安海金墩宗祠讲)一、佛法非迷信二、佛法非宗教三、佛法非哲学四、佛法非违背于科学五、佛法非厌世六、佛法非不宜于国家之兴盛七、佛法非能灭种八、佛法非废弃慈善事业九、佛法非是分利十、佛法非说空以灭人世佛法宗派大概(戊寅十月七日在安海金墩宗祠讲)一、律宗(又名南山宗)二、俱舍宗三、成实宗四、三论宗(又名性宗,又名空宗)五、法相宗(又名慈恩宗,又名有宗)六、天台宗(又名法华宗)七、华严宗(又名贤首宗)八、禅宗九、密宗(又名真言宗)十、净土宗佛法学习初步(戊寅十月八日在安海金墩宗祠讲)一、三世业报二、善恶因果佛教之简易修持法(己卯四月十六日在永春桃源殿讲,李芳远记)一、深信因果二、发菩提心三、专修净土敬三宝(癸酉闰五月五日在泉州大开元寺讲)一、敬佛(略举常人所应注意者数条)二、敬法(略举常人所应注意者数条)三、敬僧(略举常人所应注意者数条)劝人听钟念佛文万寿岩念佛堂开堂演词(甲戌八月)为性常法师掩关笔示法则净土法门大意(壬申十月在厦门妙释寺讲)普劝净宗道侣兼持诵地藏经(庚辰地藏诞日在永春讲)净宗问辨(乙亥二月于万寿岩讲)药师如来法门略录(戊寅七月在泉州清尘堂讲)药师法门修持课仪略录(己卯二月在泉州光明寺讲)一、礼敬二、赞叹三、供养四、诵经五、持名六、持咒七、回向发愿药师如来法门一斑(己卯四月在永春普济寺讲)一、维持世法二、辅助戒律三、决定生西四、速得成佛泉州开元慈儿院讲录(戊寅二月)佛说《无常经》叙《华严经》读诵研习入门次第第一章读诵第二章研习略述印光大师之盛德(在泉州檀林福林寺念佛期讲)一、略述大师之生平二、略举盛德之四端南闽十年之梦影(丁丑二月十六日在南普陀寺佛教养正院讲)最后之□□①(戊寅十一月十四日在南普陀寺佛教养正院同学会席上讲)人生之最后(壬申年十二月讲于厦门妙释寺)绪言病重时临终时命终后一日荐亡等事劝请发起临终助念会结语附录一:晚晴集附录二:格言别录学问类存养类持躬类敦品类处事类接物类惠吉类悖凶类
品牌:凤凰壹力
上架时间:2016-01-01 00:00:00
出版社:译林出版社
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周作人作品集:书信集
《周作人书信》除书信体散文外,并收录发表的私信七十七通,均为闲适自然之流露,体现了周作人当时的兴趣爱好:写字、搜书、集邮、说梦、聚餐、喝酒、赏月、看花、刻印、制笺等等。通过这些,可以看到作者生活的一面,很是有趣。文学4.5万字 - 会员
天地元气:余秋雨散文精选
本书是余秋雨大文化散文精选集,是余秋雨多年创作结集的代表作,也是被余秋雨本人认可的选本。选文包括《都江堰》《道士塔》《阳关雪》《抱愧山西》《风雨天一阁》等经典名篇,也收入余秋雨思考人生、讨论美学、回忆故人等文气极佳的作品。余秋雨亲历文化遗址,用脚步丈量中华文脉,以保护和传承中华文化为任,探寻中华文明,文章上接千古忧思,荡气回肠,启人心智,感染了一代读者。部分作品被收入中小学语文教材。文学19.8万字 - 会员
简·奥斯汀小说全集
《简·奥斯汀小说全集》收录了伟大女作家简·奥斯汀一生创作的全部6册小说,分别是《傲慢与偏见》《理智与情感》《诺桑觉寺》《曼斯菲尔德庄园》《爱玛》《劝导》。这些故事并不复杂,均书写着人类的永恒话题:爱情和婚姻。故事背景大多是以三四户人家为主的英国乡村,故事主角也不过是乡绅家庭的年轻女孩们,但写出的故事却如茶杯里的波涛万顷,探讨了“理智与情感、傲慢与偏见、金钱与婚姻、爱与被爱、独身与结婚、劝导与自我”文学130万字 - 会员
周作人作品集:药味集
《药味集》收录了周作人先生二十余篇经典的散文作品。他的文章多是描写生活中寻常的片段,字里行间也是满满的恬淡平和,却能洞穿人心,往往寥寥数语便会令读者着迷。《药味集》中的周作人是懂生活的人,他笔下的一草一木、飞虫雨露都带着灵气,遥远却不失真。透过《药味集》他信手为世人打开了一扇窗,透过那扇窗让我们依然可见当年古朴的市井原态和时代风貌。文学6.4万字 - 会员
朝花夕拾
《朝花夕拾》是鲁迅先生一部回忆性的散文集,回顾了他童年和青年时代难忘的人与事,用鲁迅先生自己的话说,《朝花夕拾》“就是从记忆中抄出来的”。书中既有童趣与温情,也有讽刺与批判,自1928年未名社出版后,畅销不衰。本次出版以1928年未名社初版为底本,遵循原文,逐字校对,并力求还原初版封面,以期将近百年前的古雅和灵动分享给读者,向经典致敬。文学4.2万字 - 会员
国学指导二种
《国学指导二种》是梁启超先生《国学入门书要目及其读法》《要籍解题及其读法》两部指导年轻人如何阅读国学经典的作品的汇编。《国学入门书要目及其读法》为1923年春,《清华周刊》记者向梁启超先生约稿,并“督责甚急”,先生“竭三日之力”完成。书稿从“修养应用及思想史关系书类”“政治史及其他文献学书类”“韵文书类”“小学书及文法书类”“随意涉览书类”等六个方面,为年轻人开列了一份国学经典阅读书单。《要籍解题文学7.6万字 - 会员
人间食粮(2025)
《人间食粮》(LesNourrituresTerrestres)是法国作家安德烈·纪德(AndréGide)1897年出版的一本散文体小说。以“导师”向“弟子”传道的口吻写成,通过一系列散文诗式的段落,向读者讲述了作者对生命和存在的深刻思考。书中没有具体故事情节,更多的是一种哲学与情感的宣泄,核心内容围绕对生命的热爱、对自由的追求以及对感官体验的赞颂展开。在第一次世界大战后,本书迅速走红,成文学5.8万字 - 会员
鲁迅精选9册
他是教科书里的“匕首投枪”,也是深夜灯下的孤独者;他是新文化运动的旗手,也是重构神话的叛逆者。从小说到散文、从杂文到书信——读鲁迅,不是读历史,而是读当下;不是读答案,而是读问题。读鲁迅,是在以文学为镜,映照中国近代思想激荡的百年风云。文学75.9万字 你的安东:契诃夫书信随笔(套子里的人:契诃夫文集)
选译契诃夫的书信与随笔共300多则。契诃夫生性谦逊,不喜高谈阔论,极少写评论文章,而他对文学和艺术的见解,对人情世故的体察,对同时代名人的评价,都散见于书信与随笔中。契诃夫在私人书信中极少抒情,而是像普通人那样吐槽琐事、抱怨缺钱、自我调侃。他常年重病缠身,但极少流露忧伤;他热爱自然,喜欢坐雪橇,养了一只獴;他制定各种计划,比如种60棵樱桃树和80棵苹果树、出版1000种书等。随笔部分则是契诃夫的创文学12.7万字