弘一法师全集之文艺·诗歌（04）

《雨中山果落》是傅菲自然文学、生态文学作品精选集，计50篇，分十辑，篇目选自作者已出版的单本书《深山已晚》《风过溪野》《大地理想》《森林归途》《鸟的盟约》等，另收入了6篇写大茅山的新作品。该书以诗性、典雅、清丽的语言，讲述人与自然的故事，叙述自然个体生命之美，塑造自然万物的生命价值，描写四季物候变化及大地原始之美，展示荒野的奇异之美，集中呈现了傅菲的“新山地美学”观，并提出了“自然道德”的概念。全

长期以来，新诗序跋文章被人忽视，不是因为其诗学价值不高，而是因为其传播和接受面临一定的局限。比如伴随诗集出版的时候，读者更在意的是诗歌作品而不是序跋；而对从事诗歌研究的读者而言，他们更愿意阅读理论著作或学术刊物上发表的论文。在本质上，新诗集的序跋就是对诗人或诗歌作品的研究，同时也伴随着新诗理论和诗学思想的闪现，我们往往从诗集序跋中获得对诗人及作品的最初认识，尤其是对于那些业已历史化的诗人研究而言，

在新时代中国特色社会主义历史文化语境中，当代中国的马克思主义文论学科与理论建设迎来新的历史机遇。2019年11月1日至4日，全国马列文论研究会第36届年会暨“马克思主义文论的历史性与当代性”学术研讨会在南昌举行。此次会议是在新中国成立七十周年之际，又恰逢党的十九届四中全会胜利闭幕的时间节点上召开的。此次学术研讨会的召开和论文集的出版，对深化经典马克思主义文艺理论与批评研究，特别是对习近平总书记关于

本书为浙江省委党校《学人文》系列中杨太辛教授的个人文集，收集了杨教授改革开放后在文学、哲学、逻辑学等方面的主要文集。杨教授1957年毕业于浙江师范学院（后杭州大学）中文系，早年从事先秦文学史的学习和研究工作，1980年，参加教育部委托杭州大学中文系主任王驾吾教授主持的先秦文学培训班学习，1982年后调入浙江省委党校，任文史部主任。多年从事荀子哲学以及浙东学派的研究，在《孔子研究》、《哲学研究》等发

《鲁迅杂文集》精选鲁迅先生1918年至1936年杂文写作经典篇目。杂文是鲁迅创作中，最重要的一个文种。鲁迅写作的杂文内容丰富，语言犀利，而思想深刻，时时能启发人的心智。选篇包含《论雷峰塔的倒掉》《灯下漫笔》《纪念刘和珍君》《为了忘却的纪念》等耳熟能详的名篇，也收入《生命的路》《导师》《小杂感》《女吊》等脍炙人口的杂文。本次出版，加入裘沙王伟君的插画，两位先生一生画鲁迅先生的作品，且在国内外办展，有

本书是第八届广西网络文学大赛获奖作品选集，精选了第八届广西网络文学大赛小说、散文、剧本类的部分获奖作品。这些作品围绕“擘画‘十四五’宏伟蓝图，放飞新时代青春梦想”这一主题，反映了人民群众向上向善的精神面貌及新时代青年踔厉奋发的青春风采，如长篇小说《未来之城》畅想了未来科技世界的巨大变化；散文《分水岭》描摹了平陆运河的历史变迁；网络剧剧本《药王残卷》突显了传统文化的魅力，呼吁传承和保护传统文化，等等

本书为作者2015年受聘上海交通大学以来结撰的文字，依类厘为三编。这些教学科研与工作过程中孕育出的成果，全都立足于学术，着眼于文化，以“人文”为核心，紧紧围绕人文内涵、人文思想、人文精神来思考，注重人类意识与规律的探讨，注重中华文化的创造性传承与弘扬，注重创新人才人文素质的培养。文章选择具体问题并根据实际情况，分别从不同角度、不同层面研究或诠释“人文”内涵、学术价置和文化意义，提出系列学术新见解、

收录了《扶轮问路》《爱情问题》《身与心》《昼信基督夜信佛》等史铁生关于灵魂与生命的扣问十六篇：关于爱情、关于信仰、关于肉体，关于心魂，关于来路，关于生命的去向。作者在《昼信基督夜信佛》中说：“道路的无限即是距离的无限，即是差别的无限，即是困苦的无限，也便意味着拯救之路的无限，幸而人之不屈不挠的美丽精神也可以无限——唯此，无始无终的存在才不至于陷入荒诞。”道尽了作者的生命哲学。

每个人都有不同的成长经历，都有留存在内心深处而不愿触碰的记忆。这些记忆无论隐藏多久也不会因为时间的流逝而消失。当你的脚步无意停留，当你的思绪暂时停顿，或是不特定的某一瞬间，隐约相似的场景、隐约相似的情形，突然地浮现你的眼前，越来越清晰的记忆画面，在脑海中闪现……就在这样的一刻，我又想起了家乡的院落，想起了院子里那棵大树，想起了那些过往的片段……这一次，自己没有刻意地压制，任思绪飞扬，连接着点点滴滴