川藏

2012年，宋瑞作为国家统计局河南调查总队的干部，代表单位驻弯柳树村扶贫。当时的弯柳树村打麻将成风，很多村民不赡养老人，邻里纠纷、打架斗殴更是时有发生。初来乍到的宋瑞先做了三件事，但不见成效。宋瑞意识到比物质上的贫困更可怕的是心灵的贫瘠和麻木，于是决心探索出一条文化扶贫攻坚的新路子。从此，宋瑞以弯柳树村为家，把百姓当亲人，与村民同吃同住同劳动，抱定一个共产党员为老百姓办实事的坚定初心和铁一般的信念

本书以诗歌为经，以时间为纬，串联起大唐文人的友谊与羁绊。这些在文坛上出类拔萃的文人们，在精神上总是与友人有着深深的羁绊。他们有了距离会互相惦念，通过书信，用古诗词来传达双方的情谊，在诗文中总是能体会到对方内心真实的想法，有如高山流水般的共鸣。他们是白居易与元稹、王维与裴迪、李白与杜甫、刘禹锡与柳宗元、李白与孟浩然。打开本书，也就打开了大唐苍穹的星汉灿烂；打开了唐代文人的命运与密辛；打开了一个时代的

四十年间，“来了就是深圳人”成为深圳开放包容的一个重要标签。如今，“深圳已然是故乡”正渐渐成为更多人的共识。他们在这里洒下了自己的汗水和泪水。月月年年，城市在变，他们也在变。城市和人终于血脉相连。本书沿袭了《街巷志：行走与书写》的细腻文笔，更清晰地描述深圳种种，强化“城愁”概念，力图赋予这个城市新传说和忧伤底色。长居深圳的人会产生共鸣，没到过深圳的人会因此对深圳有更深入的了解。本书为《我们深圳》系

这是一部青年钢琴演奏家张昊辰写在“演奏之外”的音乐哲学随笔。在古典音乐与大众审美存在距离的今天，作者试图讲述的是自己心目中鲜活而又深刻、细腻而又广阔的属于古典音乐的完美世界。从古典音乐与哲学、美学、历史、社会的关系，到在音乐史上留下重要印迹的作曲家们的艺术人生，再到作者本人在与钢琴对话的生涯中感知到的共鸣和张力，书中的随笔思考看似断章，实际上连贯地呈现了既是青年也是钢琴演奏家的张昊辰对古典音乐和演

邓云乡少年时在北京成长生活，他与我们秉烛夜谈，细数北京宣南地区的历史和文化掌故，从慈禧、光绪、袁世凯等风云人物到龚自珍、章太炎、梅兰芳等文化大家，从发生在学术殿堂的名人轶事到饮食起居的街巷生活，一路娓娓道来，往事如在目前，弥漫着浓郁的史诗气息。

《巷里林泉》是杨云苏的散文集，记录平凡生活里的凡人俗事、人间烟火。重度猫奴丹叔叔，吃货启蒙者大伯，长于成都的战争遗孤，爱上银幕角色的吕青工，大食堂厨神冯师，“疑似初恋”小学同桌……读完让人重新爱上世界。作者杨云苏当过20年纪录片导演，转行写作后迅速破圈，被网友誉为“祖师爷赏饭”“天赋型选手”“真正的生活家”。读杨云苏的散文，陈腐已久的感官像被激活，突然对人世又有了觉知。生活，不只是“生”下来“活”

本书精心遴选古文名篇一十八篇，是作者用“心”体会古文的结晶，随心解说，有感即发。还原古文的生活情境，解读古人的内心世界，照见文字间种种情状，或家国情怀，或款款深情，或针砭时弊……本书作者通过饱含感情、晓畅的文字，借助篇篇美文，带我们走进古人的情理世界。

这本集子里的文章都是我56岁到58岁这个期间写的。这个年龄段虽不是老夫，但也绝不是少年了。相当于四季之中的初秋吧！集子分为日出日落、修身养性、生老病死、寤寐之间、游弋人海、经世济民、人文历史、走南闯北等篇章。有些是周末写的，有些是在旅途之中写的，其中的感受与苏东坡密州狩猎时的心理年龄和人生感悟很相似。我十分欣赏苏东坡、毛泽东等先辈的人生态度。既看到人生苍凉、无奈的一面，更看到其美好、积极、可为的一

邓云乡以《鲁迅日记》为纲，从风土、生活的角度还原鲁迅在北京生活时期的真实情况，如鲁迅常去的文化与餐饮老字号、名胜古迹等，同时涉及年节风俗与社会生活的细节，可谓因人而寓景、识小而见大，颇具真切的历史感和现场感，读之如同回到老北京的大街小巷。